¿A quién no le gustan los entrañables clicks de Playmobil?, ¿y si unimos dos grandes pasiones los clicks de Playmobil y Málaga?, pues un buen ejemplo lo tenemos en estas fotografías de la página LaCajaDeLosClicks. Es una página sobre noticias y novedades sobre el universo Playmobil, que incluso tienen un protagonista que se llama Tim y es el que vemos en todas las fotografías con Málaga de fondo y Tim suele ir de verde. Tim aparece en la Catedral de Málaga, en la Iglesia del Carmen, en la Farola, en el Mirador de Gibralfaro, en el Palmeral de las sorpresas, en la Calle Larios, en la Torre de los Guindos o Torre Mónica, en los Jardines de Pedro Luis Alonso, en los Baños del Carmen, en el Centro de Arte Contemporáneo, en el Puerto y en la Alcazaba. La verdad es que la iniciativa es muy curiosa, divertida y una manera de que hagamos “turismo de salón”, al ver las fotografías desde casa, je.

El prestigioso rotativo The New York Times recomienda Málaga como uno de los destinos imprescindibles este año para visitar, ya lo hizo  en el 2008 y en esta ocasión incluye a la capital de la Costa del Sol entre los 52 destinos que no hay que perderse en 2016. La razón de esta recomendación está en el auge cultural de la capital malagueña, que se sitúa en el puesto 43 y que comparte protagonismo con otras dos ciudades españolas: Barcelona y San Sebastián.

El periódico destaca que la provincia, con localidades como Marbella, es un destino popular para turismo playero, pero incide en que la capital es ahora todo un epicentro de la cultura. Así, recuerda que es el lugar de nacimiento de Picasso y que ofrece a sus visitantes un museo con sus obras, pero también resalta la apertura de nuevos museos en estos últimos tiempos. Para The New York Times, el más significativo es el Centro Pompidou, "situado en una edificio futurístico junto al mar y mostrando una colección con obras de artistas como Frida Kahlo y Marc Chagall". También recomienda el Museo Ruso, "con una colección de obras de algunos de los más notables artistas de Rusia", y el Museo Carmen Thyssen, "que muestra alrededor de 250 obras de la colección de la baronesa de maestros del pasado y el presente". Para aquellos estadounidenses interesados en visitar la ciudad, el periódico les recuerda que llegar a ella es ahora más fácil que nunca gracias a la conexión directa de Delta entre Málaga y Nueva York y destaca las posiblidades que ofrece el AVE para viajar a ciudades como Madrid y Barcelona.

El Ídolo de la Fertilidad de Almargen atrae cada año a más mujeres con problemas para quedar encinta, ya que a esta piedra expuesta en el Museo Municipal se le otorga la cualidad de facilitar la concepción de un hijo a aquella mujer que lo toque. Llegan parejas de toda España, sobre todo de Andalucía, aunque también han recibido visitas de gente extranjera como varios franceses, algunos suizos y brasileños que aprovechan sus vacaciones  para acercarse a tocar a la diosa de la fertilidad.

Los numerosos yacimientos arqueológicos de Almargen  confirman la presencia de asentamientos ancestrales correspondientes a la Edad del Cobre y del Bronce y de las épocas iberorromana e islámica. Aunque el mayor número de vestigios de vida humana por esta zona se remontan al final del Neolítico, del que dan fe los fondos arqueológicos municipales, con una magnífica colección de pulimentos, hachas, azuelas y otros utensilios de piedra, los restos de mayor valor prehistórico corresponden a la Edad de los Metales, entre los que merecen citarse una estela grabada de la Edad del Bronce o un ejemplar de las primeras espadas correspondiente a este periodo arcaico. Pero, entre los restos arqueológicos de Almargen, lo que sin duda ha llamado, y llama, más la atención de expertos y profanos es una pieza pétrea que ha sido identificada ya en la historia de la Arqueología como un ídolo de la fertilidad cuyos orígenes se han fijado en el III milenio antes de Cristo.

La fecha exacta del hallazgo del ídolo es desconocida.  Lo encontró un vecino del pueblo al reformar los cimientos de su casa. En un principio la colocó como adorno en su jardín, incluso llegó a darle una mano de cal con motivo de unas mejoras de la casa. En 1993 el descubridor del ídolo hizo referencia de su hallazgo al concejal de Cultura de la villa, quien, al observar las singulares características formales de la piedra, se puso en contacto con varios expertos de la Universidad de Málaga y tras la evaluación quedó fijada la antigüedad milenaria de la roca y confirmada su consideración de ídolo o diosa de la fertilidad por los moradores prehistóricos de aquella zona.

La opinión de los peritos motivó que el vecino se plantease un sitio más conveniente para la conservación de la pieza pétrea paleohistórica y concluyese haciendo donación del hallazgo al Ayuntamiento para su custodia y exposición junto a otros utensilios arcaicos encontrados con anterioridad.

Sin lugar a dudas, se trata de una pieza de un valor y calidad excepcionales. El ídolo está labrado en mármol blanco perfectamente pulido y adopta la forma de un falo, como simbolización de lo masculino, y de una mujer embarazada, simbolización de lo femenino y la fecundidad. Tiene forma ovoidal, sensiblemente alargada, y sección circular, marcándose en uno de sus extremo el glande y en el otro extremo se percibe una representación facial, enmarcada por un atenuado ribete, con los arcos orbitales y la silueta nasal bien definidos; un abultamiento a media altura de la pieza muestra a la figura en estado de gestación. Sus orígenes se han cifrado en la Edad del Bronce, con una antigüedad de 5.000 años; su tamaño es de 50 cm de longitud y alcanza un peso de 33 kg.

La posición del ídolo sería obviamente vertical, estabilidad que mantendría al quedar embutida en la tierra, a fin de mostrar la participación de las deidades en la germinación de los campos, la fecundidad del ganado y la fertilidad de sus adoradores.

La Sala María Cristina es un lugar para descubrir la cultura musical, pictórica y arquitectónica de Málaga. Fue reconstruido por el arquitecto Enrique Atencia Molina. La sala cuenta con un aforo de 364 espectadores. El edificio se encuentra entre la Calle Marqués de Valdecañas y la Plaza de San Francisco y cuenta con una superficie total de más de 2.322 metros cuadrados. Se ubica en un edificio del siglo XV que albergaba el convento franciscano de San Luis el Real y que fue desamortizado en el siglo XIX. Más adelante pasó a alojar el Liceo Artístico y Literario de Málaga y a acoger los conciertos de la Sociedad Filarmónica hasta que Eduardo Ocón Rivas impulsó la creación del Real Conservatorio María Cristina en este edificio. Tras el traslado del conservatorio a la zona de El Ejido el edificio quedó abandonado y en la ruina hasta que en 1975 fue adquirido por la Caja de Ahorros de Ronda (hoy Unicaja) para ser restaurado y abierto al público en 2009 como sala de música. Se divide en varias salas.

El salón de los espejos es la estancia que más impresiona. Todas las paredes están rodeadas de espejo y se embellecieron con flores tras las grietas de un terremoto. El salón de los conciertos, con sus cuadros alegóricos de estilo clásico y la sala mudéjar entera de madera policromada, merecen la pena ser visitadas. El pintor malagueño Denis Belgrano, padrino de Picasso, también cuenta con su propia sala en la que están expuestas sus obras.

Este edificio tiene una larga historia, en sus orígenes fue el denominado Convento de San Francisco, fundado por los Reyes Católicos en 1489 y deshabitado tras la desamortización de Mendizábal en 1836. Luego, el edificio lo ocupó el Liceo de Málaga y la Sociedad Malagueña de Ciencias y ya en 1880 fue sede del Conservatorio de Música María Cristina por el apoyo de la reina María Cristina, hasta su traslado en 1971.

Decoración de estilo ecléctico y academicista debida a los pintores más representativos de su época como Nogales Sevilla, Sixto Cappa, Martínez de la Vega, Denis Belgrano, Moreno Carbonero, Emilio Ocón, Muñoz Degrain, Ponce, Alvarado, Blanco Coris, Merino y Simonet. Del exterior destaca su hermosa torre mudéjar.

Tras el vestíbulo se encuentra el denominado «salón mudéjar», un amplio espacio cuadrangular, con ornamentación historicista y neomudéjar, cuyo magnífico techo artesonado está decorado alternativamente con tableros cuadrangulares en cuyo interior se inscriben octógonos y estrellas de ocho puntas, policromados en colores rojo y azul, junto a otros estrechos paneles donde se ubican las delgadas columnillas de fundición que sostienen la estructura. Las puertas que sirven de acceso al salón contienen decoración neomedieval de arcos apuntados. En el tercio inferior de la pared se dispone un zócalo de madera con decoración alterna de cruces rojas y azules inscritas en cuadrados, mientras que la mitad superior del muro se divide en grandes paneles bícromos en los que cuelgan pinturas sobre cristal con motivos figurativos de hombres y mujeres vestidos a la usanza medieval. El suelo es de baldosa hidráulica.

El espacio contiguo es el elegante y refinado «salón de los espejos» que ocupa el correspondiente al antiguo coro de la iglesia conventual. Es de planta cuadrangular y en sus paredes cuelgan espejos, de mediano y gran formato de estilo pseudorrococó, cuya decoración fue realizada por el pintor José Nogales Sevilla tras el terremoto de 1884. Son una serie de pinturas de carácter floral, sobre todo de rosas de gran efectismo, que ocultan los desperfectos producidos en los cristales. El techo se encuentra decorado con una gran pintura al óleo sobre lienzo, que representa la Alegoría de la Música, debida al pintor Javier Cappa.

Tras pasar por un arco sostenido por columnas, se accede al denominado «salón de conciertos», el más emblemático de todos, situado en lo que fuera la antigua capilla del edificio conventual. Los muros presentan un ambiente clásico, mediante la disposición de pilastras corintias que alternan con amplios paneles sin decorar y cuyo entablamento lo compone un friso corrido interceptado por ménsulas. El magnífico techo está dividido en tres partes: en la central se dispone la pintura con la escena de La Coronación de Dante del pintor Joaquín Martínez de la Vega y en las laterales, La Aurora, de Joaquín Martínez de la Vega y El Tocado de Venus, de José Denis Belgrano.

A continuación se encuentra una serie de salas paralelas con usos auxiliares, como la sala de exposiciones de recuerdos románticos del Conservatorio, bar, aseos, etc. y tras estas dependencias, atravesando un pasillo, se accede al llamado «palco de luto», antiguo «salón del senado», con vista directa al podium del salón principal.

Destacan las puertas de ingreso a las diferentes salas, todas con similares diseños, y la decoración del resto de las habitaciones, con la misma tónica general que el salón principal y con una unidad decorativa que refuerza el interés artístico del conjunto.

Cuenta con espacios para los estudios musicales y aulas de trabajo y ensayo además de cabinas de ensayo y estudio de grabación. Su torre-mirador mudéjar acoge actos de audición, exposiciones y sirve para recepciones.

En este Liceo, verdadero museo pictórico y biblioteca del XIX, en una de sus piezas llamada 'El Senado', se celebraron las tertulias de sus socios más distinguidos, y fue aquí donde Pablo Picasso sería bautizado con champán por Martínez de la Vega, con motivo del éxito obtenido por el joven artista en las exposiciones Nacional y Provincial de Bellas Artes de 1897, con su obra 'Ciencia y Caridad'.

Más de seiscientos paraguas de colores se alzan sobre la plaza de la Constitución de Torrox, configurando un cromático parasol que da una original sombra al casco histórico y que aspira a ser un nuevo atractivo turístico para esta localidad de la Costa del Sol-Axarquía.

Esta iniciativa, además de ofrecer sombra a la zona durante los meses estivales y beneficiar a los vecinos, se alza como "un elemento original e innovador", que trata de atraer a los visitantes que llegan al litoral del municipio hasta el casco histórico. Su instalación permanecerá hasta el invierno, con el objetivo de que se consolide y pueda ayudar a incentivar la economía no sólo durante los meses de verano.

La visita a Torrox es muy interesante, porque la alfombra de paraguas queda genial con tanto colorido. A mí me transmitió alegría y las fotografías salen todas estupendas. Pienso que en  los días con lluvia al ser paraguas resguardarán de la lluvia, por lo que son buenos tanto para dar sombra como para el agua. Considero que deberían de quedarse para siempre, porque son preciosos y es una idea muy original.

Cualquier paisaje con amapolas es uno de los innumerables regalos de la naturaleza en primavera, porque cuando descubrimos amapolas sueltas en el campo captan nuestra atención, pero no hay nada como todo un paisaje repleto de amapolas como un gran tapiz rojo. En esta fotografía se une la magia del Torcal de Antequera con el manto de amapolas como si fuesen pinceladas caprichosamente colocadas en el lugar adecuado por un pintor impresionista, por ejemplo de la talla de Claude Monet.

Grafiteros jóvenes de entre 16 y 35 años y artistas consagrados han aunado arte y urbanismo en el bulevar Adolfo Suárez. Este bulevar está situado sobre el soterramiento de las vías de Alta Velocidad y se ha conseguido dignificar y asentar la figura del arte urbano en la sociedad malagueña, a través de grafitis artísticos; y por otro lado, acercar a los más jóvenes a esta disciplina, despojándola del lado vandálico al que a menudo suele asociarse.

Esta iniciativa juvenil surge a raíz del soterramiento de las vías del AVE en su llegada a Málaga y como consecuencia, la unión de dos barrios “Dos Hermanas” y “Nuevo San Andrés”, que siempre han estado divididos por las vías del tren. Con este proyecto se ha logrado cambiar la imagen de las fachadas industriales que daban antes a las vías del tren.

Son muchos los artistas españoles, y de fuera, que han venido a Málaga a plasmar su obra. Al comienzo del bulevar tenemos la belleza juvenil de dos hermanas en una barca, obra del zaragozano Isaac Mahow. Justo después nos encontramos con la obra “el laberinto mágico” de Sceno que cautiva por su colores. Observamos de espaldas el sobrecogimiento del niño al ver la magnitud del laberinto. Posteriormente la tétrica orquesta del autor Chapú, como recién sacada de una obra de Tim Burton. Lalone nos enseña cómo sería un ángel rapero, mezclando pequeños diablillos con elfos de pelo verde. La obra de “Sabotaje al montaje” es un chaval tocando una guitarra donde deben sonar preciosas melodías. Obra de Alfil es un personaje parecido a un Umpa Lumpa fiestero con pelucón y gafas rosas. De este graffiti, pasamos al mundo de fantasía de Dulk con los personajes que salen del interior de su ballena. El siguiente, de “El niño de las pinturas”, es uno de los mejores, o posiblemente el más bonito de todos. Los barqueros recuerda bastante a la pinturas donde aparecen barcos de Sorolla y Van Gogh. Hacía el final del bulevar hay un tren con unos pasajeros poco ordinarios.

Más adelante encontramos un muro bajo, principalmente con firmas típicas con nombres de grafiteros, pero entre ellas destacan dos murales. El de Zero 3. Y la aparente batalla entre un camaleón morado y una avispa rosa de Skraz Snow. Pasada esta parte, tenemos uno de los murales que más sorprenden por el hiperrealismo de la niña con sus enormes ojos que encandilan; una impresionante obra de SAV45. Pasamos a un estilo completamente distinto con el graffiti de anime de The insider series, donde dos robots siameses se separan. Sen Neskha Anew nos presenta un mural en un mundo alternativo de troncos, símbolos y lo que parece un bebé disfrazado de gato. Una escena tan habitual como un niño con su perro es plasmada con mucha dulzura por Daniela Yanira en su mural. La siguiente obra está hecha por dos autores, Indar Juana y Izeal Karim Xone, donde se  nos presenta un nuevo concepto de ciudad – letras con piezas de lego, tostadoras, cassettes.  En la obra The Island Warrior, Bufon Deiane vemos a sus chicos malotes. Nando Bambo con la cara de una mujer de labios carnosos que bien podría ser Angelina Jolie. Curiosa la estética de la obra de Viceversa Décima, en lo que parece Lara Croft perseguida por un mono con cara maquiavélica. TBFS nos trasporta a un lugar alternativo de lo más colorido con animales de aspecto alocado, que recuerda a Alicia en el País de las Maravillas (ojo al conejo de la derecha), pero tras fumarse un porro. A pesar de ser una obra bastante sencilla en comparación con la anterior, enamora bastante la sirena de Diom Miedo. Damos un salto a la ciencia ficción y temática OVNI con Masie Bone y sus platillos volantes. Mr Trazo nos trae un mural de seres de enormes cabezas que riegan y hacen tiros con arco, mientras una ballena se pasea por allí. Un simple fondo negro con una bella mujer es la sencilla pero impactante obra de Tarrostyle. De nuevo encontramos un graffiti muy colorido y extraño en el que una serie de cordones de colores se convierten en un flamenco que atrapa a un gorila. El diseño de Hilos es, sin duda, original. De este mismo autor, pero junto a PV, nos teletransportamos al México más auténtico con Xcaret y un mexicano con vestimenta típica, aderezado con una serpiente y un OVNI.

El bulevar Adolfo Suárez recibe el nombre del expresidente,  para reconocer la memoria y el legado del primer presidente democrático de España tras la dictadura de Franco y por el hecho de que este bulevar representa la unión de dos barrios antes separados por las vías del tren (Carretera de Cádiz y Cruz del Humilladero).

Málaga no es solamente Sol y playa, Málaga tiene mucha riqueza interior y precisamente uno de los lugares más bonitos de la provincia de Málaga son los Llanos de Libar en Montejaque. La fotografía podría haber sido un cuadro Impresionista, por ejemplo de Joaquín Sorolla. Solamente hay que dejar volar la imaginación un poco y disfrutar del momento. Los Llanos de Libar ofrece la posibilidad de disfrutar de un paisaje marcado por los colores grisáceos de la desnuda roca caliza y el verde plata de las hojas de la encina.

El ayuntamiento de Málaga en su entrada interior tiene una escalera, de tipo imperial  y con balaustrada de mármol, se ilumina por tres lucernarios translúcidos y cinco vidrieras de notable valor artístico, realizadas por la firma Maumejean de París, en las que se evocan escenas históricas como la fundación de Málaga por los fenicios, la entrada de los Reyes Católicos, la rebelión contra el Tribunal del Almirantazgo de la Regencia del Cardenal Cisneros y la entrada de Felipe IV en la ciudad.

La vidriera principal que es la central, simboliza el cambio que supone pasar del islán al cristianismo  y por eso aparece la entrada triunfal de los Reyes Católicos  el 9 de agosto de 1487 en la calle Real o de Granada.

En la primera vidriera de la izquierda del todo, vemos entre los montes como está amaneciendo y esa barca que llega son los fenicios hace unos 3000 años. Se está ofreciendo un intercambio de regalos a la población autóctona que eran los íberos. Aquí Málaga recibe el nombre de Malaka.

En otra obra se hace alusión a cuando se constituye el ayuntamiento  con el primer alcalde Fernández Manrique y el escribano aparece de verde.

En la siguiente pintura sobre vidrio tenemos un episodio histórico muy poco conocido de la historia de Málaga y se llama “La rebelión contra el almirantado” en 1516. Fue un movimiento precomunero contra el almirante del reino de Granada, porque la ciudad se reveló contra el almirante de Granada, por estar sometida a cuantiosos impuestos, padecer hambre y no permitirse la entrada de ciertas mercancías en el puerto de Málaga. Él se refugió en la Alcazaba y envió una carta al cardenal Cisneros que estaba en Antequera. A punto estuvo el cardenal Cisneros de enviar un contingente de tropas importante que hubiese acabado con la revuelta, pero intervino el rey y todo quedó en un susto.

La última representación es de marzo de 1624 cuando vino a Málaga el rey Felipe IV en un caballo blanco, porque el Conde Duque de Olivares estaba haciendo campaña para recaudar fondos y 20.000 ducados le costó a Málaga la visita del rey. Para tener una idea de esta cuantía, en 1661 Málaga sufrió una inundación del Guadalmedina y 1500 casas se derrumban y esto le costó a Málaga 17.000 ducados.

Nuestros primeros colonizadores (C.siglo X a. C.-siglo II a. C.):

Un barco fenicio carga y descarga mercancías en la misma playa. Los personajes visten túnicas de un color entre rojo y morado. Están teñidas con púrpura, un tinte extraído de búsanos y cañaíllas, muy abundantes en nuestras aguas litorales y que,  tres mil años después, aún continúan siendo gastronómicamente muy apreciados.

La impronta romana (C.siglo II a. C.-siglo VIII):

En los muros de una gran basílica –edificio civil cuyo nombre se aplicó más tarde a los templos- aparecen colgados los bronces en los que está inscrita la Lex Flavia, promulgada siendo emperador Tito Domiciano. Las típicas togas romanas están adornadas con bandas teñidas con púrpura. Y un obrero se afana en producir el garum, la famosa y apreciada salsa elaborada con vísceras de distintos pescados.

Málaga Musulmana (711-1487):

En el frente marítimo de la ciudad destacaba una importante fortificación: la Torre Gorda, así llamada por su gran volumen, en cuya base rompían las olas por haber sido construida junto al mar. A su lado se levantaba las Atarazanas, un amplio y poderoso edificio destinado a taller para construir las naves de la época y almacenar distintos pertrechos y enseres.

Málaga cristianizada (Fines siglo XV)

Ante la puerta de Granada, que daba a la actual plaza de la Merced, una vistosa comitiva acompaña a los Reyes Católicos en el momento de recibir las llaves de Málaga. Concluye así un duro asedio que duró 103 días. Aquel día fueron liberados los cristianos que estaban prisioneros en las mazmorras musulmana y la población vencida, salvo un pequeño grupo. Pasó al cautiverio hasta que pudieron pagar un costoso rescate.

La gestación de los primeros muelles  (1491-1588):

En la playa que existía en lo que hoy es la plaza de Torrijos, delante del hospital Noble, las autoridades y el pueblo malagueño asistieron alborozados al solemne acto en el que el obispo bendijo una gran piedra –extraída del monte Gibralfaro- que fue echada al mar simbolizando así el inicio de tan importantísima obra, que sería decisiva para Málaga y que se prolongaría durante varios siglos debido a su complejidad y a su alto coste.

La Málaga del siglo de oro (1520-1620):

La plaza Mayor, conocida como “de las cuatro calles” es el centro neurálgico de Málaga. En ella están la casa del Corregidor, el Ayuntamiento y la Cárcel. La plaza es también el escenario en el que se celebran los más importantes actos e incluso se utiliza como coso para lidiar toros, espectáculo que por entonces sólo protagonizaban los nobles montados en vistosas cabalgaduras. La hermosa fuente de Génova adornó la plaza desde mediados del siglo  XVI y de ella los vecinos se suministraban de agua potable.

La ciudad en el siglo XVII y la visita de Felipe IV

El rey Felipe IV llega a Málaga acompañado de una nutrida y vistosa comitiva que encabeza su valido Gaspar de Guzmán, conde-duque de Olivares, bien conocido por su pasión de mandar. Es recibido en medio del clamor del pueblo y el corregidor le ofrece las llaves de la ciudad en señal acatamiento. Pero se las ofrece en sus manos, lo que provoca un desagradable incidente por la soberbia actitud del valido.

El vino, principal factor de la riqueza de Málaga

La vendimia tenía su colofón en los lagares en los que se pisaba la uva. El mosto se trasvasaba a grandes barricas para que, tras fermentar, resultasen los diferentes caldos que dieron fama a Málaga. Llegaba así el momento de la fiesta, que se celebraba alegremente con cantos y bailes ancestrales, que hoy perviven con las pandas de Verdiales, caracterizadas por sus vistosas indumentarias y sus singulares y populares músicas.

El Guadalmedina y sus riadas, un gravísimo problema.

En el siglo XVII una fuerte avenida del Guadalmedina arrastró el puente de Santo Domingo y la riada inundó toda la población. El corregidor recorrió las calles de Málaga montado en su caballo para inspeccionar los daños y organizar el auxilio a los malagueños que quedaron espantados ante la pérdida de tantas vidas y la magnitud de la catástrofe.

La catedral de Málaga, una obra secular.

Resulta obvio señalar que una Catedral es la obra arquitectónica por excelencia de casi cualquier gran ciudad cristiana. Nuestra basílica tuvo en Antonio Ramos el más importante de sus artífices. Comenzó a trabajar en ella con apenas 20 años, como tallador de capiteles. Y tras ejercer de aparejador durante casi 30 años fue nombrado maestro mayor, cargo que desempeñó hasta su muerte en 1782. Ramos, además, esculpió el misterio de la Anunciación que preside la fachada de la basílica y dibujó unos valiosos planos de lo que hoy es el más importante monumento arquitectónico de Málaga.

Málaga durante el siglo de la ilustración

A partir de 1713 los ingenieros del Ejército y posteriormente también los de la Armada desempeñaron un papel clave en las obras públicas de Málaga, desde el abastecimiento de aguas a los estudios sobre el problema del Guadalmedina. La construcción de los muelles fue la más importante de ellas, que con frecuentes altibajos se desarrollaron a lo largo de toda la centuria. De aquella época data la primera linterna o faro, cuya ubicación fue preciso ir trasladando a medida que avanzaba el dique de Levante.

Los Gálvez, grandes benefactores de Málaga

Uno de los más graves problemas económicos de la época fue la falta de crédito a los labradores, que muchas veces se veían obligados a recurrir a abusivos prestamistas. Para resolver tan penosa situación el ministro José de Gálvez, cuyo consejero y secretario era su hermano  Miguel, creó el Montepío de Cosecheros para facilitar préstamos a los agricultores con un pequeño interés y que eran reintegrados tras haber recogido la cosecha.

Una insigne figura: Bernardo de Gálvez

El más heroico gesto protagonizado por Bernardo de Gálvez fue atravesar el estrecho de Panzacola a bordo del bergantín Galveztown bajo el fuego de la artillería inglesa, lo que permitió derrotar a las tropas británicas y conquistar la capital de Florida occidental. Tan singular episodio motivó que el rey Carlos III le concediera el título de Conde de Gálvez y el mote YO SOLO para su blasón.

La Farola, símbolo de Málaga.

La escena representa la inauguración de la Farola, presidida por las autoridades en medio del jolgorio popular. Su construcción representó un gran alivio para los pescadores y marinos que durante la noche pretendían arribar con sus buques al Puerto de Málaga, porque el fuego de esta esbelta linterna podía verse desde una distancia superior a los veinte kilómetros y señalizaba la bocana de acceso a la dársena portuaria.

El general Torrijos y la lucha por la libertad

Las trágicas circunstancias que presidieron la prisión y muerte de Torrijos y sus infelices compañeros, inmolados en la playa de San Andrés, causaron tanta indignación en Málaga que apenas diez años después de aquella tragedia el Ayuntamiento decidió erigir un gran testimonio de homenaje en recuerdo de quienes perdieron su vida luchando por la libertad.

El XIX un siglo de progreso y de ruina

La fuerza del vapor complementó el afán de progreso y de creación de riqueza de un pequeño grupo de audaces empresarios que, con inteligencia, con esfuerzo y con imaginación, consiguieron crear un emporio industrial que fue pionero en la España del siglo XIX, tan solo parangonable con el proceso similar que se dio en Barcelona. En Marbella y en Málaga se construyeron los primeros altos hornos de España.

Los Loring y el camino de hierro hacia Europa

Además del nuevo Puerto, cuyas obras concluyeron en la última década del siglo diecinueve, la construcción de la línea ferroviaria entre Córdoba y Málaga fue sin duda la más trascendental empresa estratégica realizada durante el siglo XIX. Tan gran éxito se debió a una excepcional figura: Jorge Loring Oyarzábal. Su padre era un emigrante que llegó desde Massachussets en busca de fortuna. Jorge Loring y su esposa Amalia Heredia fueron además grandes impulsores de la Cultura y con Antonio Cánovas del Castillo y Manuel Rodríguez de Berlanga los máximos exponentes de la ilustración malagueña durante aquella centuria.

Sancha y el urbanismo moderno de Málaga

Entre las iniciativas que el ingeniero Sancha propuso para resolver el acuciante problema de insalubridad de nuestra población cabe citar la apertura de la que después sería la calle Larios, necesaria para poder construir una gran alcantarilla que drenase el centro de la ciudad. Fue una feliz iniciativa que tardó quince años en culminar y que Málaga celebró con varios festejos y con la construcción de un gran arco conmemorativo.

La llegada del siglo XX

La llegada del nuevo siglo vio la conclusión del Parque, establecido sobre los terrenos ganados al mar con el nuevo Puerto, gracias al gran Canovas del Castillo. El joven Picasso se reveló como un genio del arte. Los tranvías eléctricos comenzaron a circular, se construyó un nuevo Ayuntamiento y se acometió una decisiva mejora de las infraestructuras urbanas. Tras la guerra, la irrupción del Turismo trajo consigo un extraordinario impulso económico.

El futuro que ya es presente

Resulta ciertamente difícil resumir en veinte escenas treintas siglos de la vida y la historia de Málaga. Pero quienes se acerquen a contemplar esta apretada síntesis, podrán darse cuenta de lo mucho que los malagueños se esforzaron en todas las épocas para conseguir una ciudad mejor y más próspera. No es otro el camino que hoy tenemos que recorrer, teniendo en cuenta que en la Cultura, en el Turismo y en las nuevas Tecnologías están las claves de nuestro desarrollo y de nuestra prosperidad.

Exposición Plasti Historia de Málaga. Se encuentra en el MUPAM. Entrada gratuita